Off-Topics / Fuera de tema

[color=brown:9ce5d110e3][b:9ce5d110e3]Amigos del foro..Habrá sido el tango la respuesta rebelde de los años 1980 en buenos aires?

La rebeldía de quienes habitaban las orillas y suburbios de una urbe que pugnaba por expandirse, pero que al mismo tiempo expulsaba a los mas humildes: carreros, cuarteadores, gauchos, peones, artesanos, inmigrantes europeos, muchos de ellos hombres jóvenes que se vieron obligados a dejar su familia y aventurarse a tierras lejanas en busca de la subsistencia que en las suyas le negaban.

¿El tango nació machista, o así lo pintaron sus propulsores?

¿Fue el tango la música prohibida para una sociedad discriminadora y para la mujer, ya entonces relegada?

Son estos algunos puntos oscuros de una época de la que no abundan precisiones.

Muchas letras lo pintan enfangado en las calles de Pompeya, Palermo, Patricios y Barracas, barrios montaraces y rústicos. Otras lo presentan únicamente como música de tauras y cafishos , que relegan el papel de la mujer al de cruel percanta, o la confinan a una franja secundaria, como sumisa victima de un destino fortuito, y en el mejor de los casos la elevan a heroína de una historia de final trágico, o feliz.

Ejemplos no faltan, como lo expresan tantas letras: Felicia, grises, Malena, Maria, Milonguita, de una lista interminable de ejemplos para armar y desarmar. Muchas veces nombres impuestos por una cultura europeizante , tales como Ninon, Mimi, Griseta, Ivonne. Y La Rubia Mireya, una deformación de Mirelle, que probablemente no fue rubia, sino pelirroja.[/b:9ce5d110e3][/color:9ce5d110e3]

[size=18:9ce5d110e3][b:9ce5d110e3]Fue mirelle o mireya una realidad o una ficción literaria?[/b:9ce5d110e3][/size:9ce5d110e3]

[img:9ce5d110e3]http://i34.photobucket.com/albums/d116/negranegra/mireiablog.gif[/img:9ce5d110e3]

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Son muchas las líneas de investigativas y los relatos
memoriosos, sin embargo no hay pruebas concluyentes de su existencia real, aunque es un tema que atrapa por lo mítico de su figura y que le dio letra al tango de Manuel Romero”tiempos Viejos, también películas sainetes, piezas teatrales y hasta operas, pero…

¿Quién era aquella mujer, a la que le”” formaban rueda pà verla bailar…””?[/b:9ce5d110e3][/color:9ce5d110e3]


[color=brown:9ce5d110e3][b:9ce5d110e3]El celebre pintor francés Toulouse Lautrec..[/b:9ce5d110e3][/color:9ce5d110e3]

[img:9ce5d110e3]http://www.aloj.us.es/galba/MONOGRAFICOS/LAUTREC/Fotografias/LAUTREC/Pintando/Hulton.jpg[/img:9ce5d110e3]

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Descubre en un burdel parisino a una pelirroja provinciana de la misma pequeña ciudad de la que el también era oriundo, ALBI; se enamora de ella y la lleva a su atelier para dejarla plasmada en el cuadro “LE SALON DE LA RUE DES MOULINS”[/b:9ce5d110e3][/color:9ce5d110e3]

[img:9ce5d110e3]http://1.bp.blogspot.com/_730j8DWQlQU/SLLC5DukimI/AAAAAAAAAEc/ROf5gQkKVJc/s1600/salon%2Bde%2Bla%2BRue.jpg[/img:9ce5d110e3]

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Pero no sabe defenderla de la Madama. La muchacha emigra, se tiñe el cabello y llega a un burdel de buenos aires, para dejar que el tango se apodere de su cuerpo.

Lautrec, que nunca vino al país a rescatarla de su vida licenciosa, hacia 1897 sufre su segundo ataque de delirium tremens, del que no se recuperara hasta su muerte en 1901
Cortazar en un libro titulado Un gotan para Lautrec desgrana el tema del pintor.. [/b:9ce5d110e3][/color:9ce5d110e3]

[i:9ce5d110e3][color=brown:9ce5d110e3][b:9ce5d110e3]…”Lautrec con sus patitas mermadas, esa fiaca de gran señor que tan temprano lo llevo a vivir en los prostíbulos porqué allí todo estaba al alcance de la mano , modelos, salones con espejos, camas propicias, fiestas, temas pictóricos, mujeres madres, mujeres hermanas, mujeres, mujeres ; el, que un día le dijo aun amigo que un cuerpo de mujer era algo demasiado hermoso para hacer el amor , como si las servidumbres de esos muslos y esas nalgas y esos tremendos senos que se usaban entonces le parecieran por debajo del esplendor esencial que tantas veces su lápiz y sus pinceles fijaran para siempre fuera del tiempo.

El cuadro “ LE SALON DE LA RUE DES MOULINS” pintado en el prostíbulo donde el artista pasaba largas temporadas, muestra una de las pupilas sentada en un sofá rojo y mirando mas allá del cuadro , el perfil un poco perdido en la distracción o la espera del próximo cliente , una pierna tendida y otra replegada . El pelo rubio rojizo, el cuello poderoso, la masa del cuerpo adivinable bajo un vestido que mas parece un camisón transparente…esa mujer se llama MIRELLE y fue una de las amigas de TOULOUSE LAUTREC.”[/b:9ce5d110e3][/color:9ce5d110e3][/i:9ce5d110e3]

[color=brown:9ce5d110e3][b:9ce5d110e3]Todo termina para Lautrec cuando Mirelle decide tomar el camino de Buenos Aires , tentada con falsas promesas , ya que no volverá a verla mas; de allí aquella Mirelle se transformara fonéticamente en la posible MIREYA de Tiempos Viejos , de Romero y Canaro.

Alicia Dujovne retoma el tema de Cortazar en su novela histórica MIREYA .
Aquí en Buenos Aires no solo aprenderá a bailar el tango , inventara también nuevos pasos y posiblemente terminara cotizando la gloria de iniciar sexualmente a un adolescente de peso excedido y cabello lacio, que no es otro que Carlos Gardel.
No faltara en su historia malevos trenzados a duelo a muerte, ni las disputas lógicas de aquellos años y aquellos ambientes por los favores de una mujer.

En el ultimo capitulo de la obra Mireya regresa a su ciudad natal ALBI, se despide de un suelo inestable , extraño y desconocido, para convertirse en una exiliada marginal.
¿Te acordas hemano, la Rubia Mireya/ que quite en lo Hansen al loco Cepeda?...

Aquí se introduce otro personaje “El loco Cepeda “ y un antiguo lugar[/b:9ce5d110e3][/color:9ce5d110e3]

[size=18:9ce5d110e3][b:9ce5d110e3]“Lo de Hansen”.[/b:9ce5d110e3][/size:9ce5d110e3]

[color=brown:9ce5d110e3][b:9ce5d110e3]Osvaldo basan recuerda que El loco Cepeda era ANDRES CEPEDA , amigo de Gardel en la realidad, llamado “poeta de las prisiones”, un anarquista , malevo y homosexual, que paso gran parte de su vida en las cárceles .

Tuvo muchos enfrentamientos a facòn y muere en uno de ellos disputando los amores de un jovencito en la calle México y Paseo Colon. Cuando la policía llega al lugar, aun estaba con vida pero no delata a su agresor, como era propicio de los guapos de entonces…

Gardel en homenaje a su amigo , cuando cantaba TIEMPOS VIEJOS ..Cambiaba al Loco Cepeda ..Por el Loco Rivera.

En cuanto a “Lo de Hansen” era uno de los pocos lugares de Buenos Aires donde la jarana se permitía, lejos del centro, entre la arboleda silenciosa. El Hansen tenía aspecto de merendero andaluz y cervecería alemana. Desde varias cuadras , a medianoche , descubriase su ubicación por las líneas de luces de los faroles de los carruajes y los farolitos de colores que alumbraban las glorietas ; en esas glorietas se cenaba entre risas y farándulas, y en el gran patio los parroquianos bebían bajo un techado frondoso de glicinas y olorosas madreselvas. La orquesta tocaba milongas, polcas y valses. Estaba emplazado en las actuales avenidas Figueroa Alcorta Y Sarmiento.

Otras opiniones dicen que Mireya pudo haber sido Margarita Verdier o Verdiert, una uruguaya de familia francesa que hacia 1907 vivía en Castro Barros al 400 (mas precisamente en un conventillo conocido como el de Maria La Lunga, en el numero 433, edificación que aun perdura)[/b:9ce5d110e3][/color:9ce5d110e3]

[color=brown:9ce5d110e3][b:9ce5d110e3]Se la identificaba como la Oriental , O mireya, como una mujer de compadres, que bailaba el tango en sitios frecuentados por patoteros y que finalizo sus días tuberculosa en le barrio de Nueva Pompeya.[/b:9ce5d110e3][/color:9ce5d110e3]

[i:9ce5d110e3][b:9ce5d110e3]¿Te acordás, hermano, la Rubia Mireya
que quité en lo de Hansen al guapo Rivera?
¡Casi me suicido una noche por ella,
y hoy es una pobre mendiga harapienta...!
¿Te acordás hermano, lo linda que era?
¡Se formaba rueda pa´verla bailar!
Cuando por la calle la veo tan vieja,
doy vuelta la cara y me pongo a llorar...[/b:9ce5d110e3][/i:9ce5d110e3]
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Realidad , ficción o mito , lo cierto es que el personaje intereso a decenas de historiadores y artistas, pero MIREYA es parte de un tema mas vasto, el de la prostitucion y el sometimiento de la mujer a la categoría de mercancía…[/b:9ce5d110e3][/color:9ce5d110e3]

[u:9ce5d110e3][b:9ce5d110e3]Como final les dejo este Tango..[/b:9ce5d110e3][/u:9ce5d110e3]

[color=brown:9ce5d110e3]La mina Del ford
(1924)[/color:9ce5d110e3]
[color=brown:9ce5d110e3][i:9ce5d110e3][b:9ce5d110e3]
Por eso, la mina aburrida
de aguantar la vida que le di,
cacho el baúl una noche
y se fue cantando asi:

Yo quiero un cotorro
que tenga balcones,
cortinas muy largas
de seda crepé...
Mirar los bacanes
pasando a montones,
pa' ver si algún reo
me dice: ¡Qué hacé!...

Yo quiero un cotorro
con piso encerado,
que tenga alfombrita
para caminar;
sillones de cuero
todo repujado
y un loro atorrante
que sepa cantar...

Yo quiero una cama
que tenga acolchado...
Y quiero una estufa
pa' entrar en calor...
Que venga el mucamo
corriendo apurado
y diga: ¡Señora!
¡Araca! Está el Ford...[/b:9ce5d110e3][/i:9ce5d110e3][/color:9ce5d110e3]


[img:9ce5d110e3]http://www.cinenacional.com/images/galeria/fotos/l/larubiamireya.jpg[/img:9ce5d110e3][color=brown:9ce5d110e3][/color:9ce5d110e3]